A Semana do Povo que Cultuavam a Nação Angola e Suas Crendices

1.Segunda-feira: este dia era dedicado a Exu e embora eles no tivessem medo e sim respeito por ele, não emprestavam nada de uso pessoal, pois poderia ser usado para fazer bruxaria. Da mesma forma era com o dinheiro, eles diziam que o dinheiro era cruz e assim era impossível alguém apanhar dinheiro emprestado neste dia da semana que não fosse para batizá-lo e usá-lo como um amuleto pessoal e como forte arma para destruir seu próprio dono. Assim também era com os visitantes deles, mesmo os parentes eram recebidos e despachados com sal e cinza.
2.Terça-feira: não passavam pelo meio da encruzilhada em respeito à Ògún de Ronda, por ser ele dono das encruzas e o inkisse que responde por Ògún e Exu, o dono da metamorfose. Ogún de Ronda o rei, o deus dos exus e o dono dos frutos de ramas, que também eram proibidos neste dia de serem comidos, como não também os legumes de rama.
3.Quarta-feira: era o dia do fogo, logo não se emprestava nada que fosse originário do fogo. Guardavam este dia com muito carinho a Yansan e em muitos lugares não se acendia fogo, sendo tudo feito na terça-feira, conservando durante o dia e a noite sobre um grande braseiro que eles cobriam com areia para usá-lo, deste modo, na quarta-feira.
4.Quinta-feira: evita-se tudo que fosse buchada, tanto para comer, para se comprar, como para vender, ou mesmo para dar ou receber, porque a maior parte dos negros fazia almoço de miúdo no dia Xangô e assim eles estavam respeitando, e não evitando. Eles sabiam que podiam estar contraindo uma feitiçaria através deste material, porque Xangô foi mercador deste material (pelos que cultuavam o Angola e suas facções).
5.Sexta-feira: este dia continha o maior preceito e respeito possível, era dedicado a Oshala e por isso não batiam em criança, não varriam casa, não colhiam mato ou outra coisa qualquer. Não sacrificavam animais nem bichos peçonhentos. Muitos adeptos não tomavam banho neste dia. A maioria deste povo dedicava este dia as orações e jejum evitando assim o contato com qualquer coisa possível, e muitos ainda diziam “hoje é dia de Lembá, Deus de tudo e de todos”.
6.Sábado: dia de reuniões. Dedicado a trabalhos de magia. Todos estavam presentes para fazer sacudimento de possíveis males contraídos no meio da semana, então faziam comida para Egun como: verduras, legumes, arroz, feijão, enfim um pouco de tudo que tinham para comer para oferecer a Baba-Regun.
7.Domingo: o dia de todos, festa para todos. Este dia era deles. Eles sabiam que nada podia acontecer porque os inkisses tinham permitido que chegassem ao fim daquela semana, sem maiores novidades e isso graças a sua crença, a sua fé neles.
Além disso, tinham outras quizilas como:
_ Não passavam debaixo de cercas, corda de roupas, escadas, etc.
_ Não podiam ver enxada, faca, facão e foice, ou nada de corte com o gume pra cima.
_ Não davam uma topada que não falassem “Deus lhe salve”.
_ Suas roupas podiam ser remendadas, mas não permitiam que ficassem com nó.
_ Não permitiam que passassem com fogo em suas costas, etc.